@ChrisW - дуккха значит обычная и простая грусть или печаль. Sukkha означает легкость. Это я говорю не как ученый, а как родные языки Каннада, хинди и гуджарати, опыт работы с Маратхи. Так, что три северо-индийских языков на основе сценария шрифтом деванагари и напрямую уходит корнями в санскрит, и один Южно-индийский язык на основе сценария Брахми (но с сильным санскрит влияния). Перевести дуккха как "стресс", по моему скромному мнению, растягивая смысле этого слова. К сожалению, да, это немного эзотерическая, но вот как мы говорим о разных учение Будды - они часто должны пониматься в контексте. Если контекст является suttas, то они не могут быть применимы к высшей реальности, или, если в контексте винаи, то они не могут быть непосредственно связаны с практикой в suttas. Опять ты говоришь мне что-то, но не совсем понятно. Где эти 57 книг? Если они написаны в серийном стиле, что многое из буддийского сочинения в Я не могу даже закончить 1 пусть только 57. Что изменилось для вас с тех пор, когда вы были "ранее знакомы и непринужденно с одиночеством"? Что означает, что изменение должно быть частью ответа. Вы пьете фруктовый сок, сладкую воду или другие напитки до и после полудня? И да, практика в конечном итоге приносит изменения в результате освобождения от страдания и душевные страдания, но изменить это не цель сама по себе практика; таким образом, что цель-не стремление к переменам, как таковое, является просто еще одним подтверждением собственной. Нам не приходится рассчитывать на изменения, чтобы быть счастливым здесь и сейчас. Есть много вопросов о вегетарианстве здесь. Я не хочу повторять те же аргументы снова и снова. В основном она сводится к Махаяна последователей, говоря, что надо быть вегетарианцами и последователями Тхеравады говорят обратное. Поэтому ответ на вопрос "есть ли способ это приемлемо?" - следовать буддизму Тхеравады. @Хо, похоже, вы пытаетесь построить какую-нибудь грубую логику на "вера" и "верить" так я не прошу ууу, как результат будет ху,ху,ху я! Так, 1A выход: цепляние продолжается для X. 2а: схватив останавливается на З. дальнейших объяснений: 1А: при хватании продолжается х, агрегатов (людей) постоянно возникают, но X не свободен от этих агрегатов. 2а: даже схватывать перестает для Z, агрегатов (люди) продолжают возникать, но Z не свободен от этих агрегатов. Если то, что я написал соответствует вашим ответом, вы можете, если вы думаете, что это будет полезно для других читателей, добавьте его в ваш ответ, потому что сейчас ваш ответ можно трактовать и иным образом. Я удивилась, прочитав ваше замечание, что "пали .. это .. искусственный язык .. разработана к началу монашествующих...". Я всегда понимал, что пали был (искусственный) язык, но с более похожие функции, как Kisuaheli в Восточной Африке, которые тоже как-то "искусственная", но говорят многие люди и используемых для коммерческих, правительственных и общих целей. И таким образом, я думал, что пали был более обычно используется, чем только монастыри (и, возможно, своего окружения). Не могли бы вы предоставить больше информации? Будда был царем, и они оставили трон, потому что они на самом деле это ничего не знаю, они пинают, что типа тяга, которая может сделать расстояние между Богом в другую сторону они идут от двери до двери для распространения Дхармы. Имеет ли это смысл в мужчины могут ходить из деревни в деревню без влечения? Но вот тяга была преобразована в делах. Может внутреннее размышление о внутренних явлений, например, мысли и чувства? И внешний медитации о внешних явлениях, таких как звуки, достопримечательности и т. д.? (спасибо за '(длительное)', проясняется чуть-чуть оригинальной ссылке, что я был (не)сознательно виляя с! :) ).. учитывая, что все три марки принимаются как истинные (для соответствующих доменов), можно обоснованно представить аничче→анатта→дуккха? .. закон транзитивности по-прежнему означает аничче дуккха→.. 'ищите sabbe аничче....' не получится так аккуратно, но я думаю с точки зрения современной науки - аничче и анатта будет воспринята как 'шире', более 'физики', чем сознательное восприятие неудовлетворительность.. такие неправдоподобные рассуждения? Привет Dhammadattu, спасибо за объяснения. Меня интересуют эти аспекты разума; что передумал из одного состояния в другое, это ощущения ? Это ум, который реагирует ? Говорят, злой ум реагирует на человека с криками. Ты не понял вопроса в заголовке? Или является прояснение вопроса? Редактирования: добавление вопроса к телу. (1) выглядит весьма спекулятивным, если котировки от многих из этих людей или что-то... Только мода иметь разрешение вручную переместить комментарии в чат. Если вам нужна помощь, не стесняйтесь спрашивать меня или ChrisW. Отправил свой ответ на мета-сайте. @Dhammadhatu ОК, Дхамма видна здесь и сейчас речь идет не о предыдущих жизнях. Речь идет о законе, возникающие в зависимости от того, который виден здесь и сейчас. Что подразумевается под "одиночество-это обратная сторона ощущения от общения"? Это два вопроса, и ваш второй вопрос не имеет никакого смысла для меня... @SamanaJohann, определяющих разницу бы наши намерения: если мы ожидаем, чтобы устранить боль полностью (Танхо вибхавы), мы изготовления неблагие ищите. Если мы ожидаем, чтобы принять боль, и стремиться (Чанда) за то, что напомнили нам (самма Сати), что это непостоянно (аничче) и не наши (анатта) мы renuncianting боли в благопристойной обстановке. Палийский канон не в систематизировано по темам, как *это* только говорить о *том, что* теме, так brahmaviharas может быть где угодно и manywhere в нем. Это в основном систематизированы по длине текста и другие темы-менее классификаторов. Мы используем систему маркировки, чтобы идентифицировать вещи, которые выглядят как настоящие практических соображений. Те, у кого меньше невежества знаем, что этикетки не относятся к реальности. Те с большим невежество не может видеть сквозь этикетках. Это как люди, которые еще верят, что Земля плоская, потому что кажется, что путь. Это как оргазм. Если вы должны спросить, Вы, наверное, не было. Держать на него! низкая природа является постоянным?????????Где ты это прочитал? Какова ваша практика? Спасибо за ссылки, и я думаю, что многие ученые говорят, что это не буддизм в се, но я действительно не знаю, как их отделить одного от другого.

Может, то, что описал Платон близок к тому, что происходит.

Правда, от системы отсчета опытом располагает, - это пустота.

Да, для людей в пещере, что есть только тень, и он действительно пуст.

Правда, из рамки безусловного, является ни состояние пустоты, ни состояние не-пустотой, ни обоими, ни ни.

Для одного у входа в пещеру, когда задают те, в пещере, чтобы описать то, что в конечном счете реальная используя тени и отголоски тени его ответом может быть только ни-ни...

Для тех, кто в пещере, это правда, что лошадь 10 футов высотой, и истина в последней инстанции, что это 4-фут не относится к обитателям пещеры.

enter image description here