Здравствуйте самоотверженный психопата и добро пожаловать в буддизм.ЮВ. На ваш вопрос не представляется непосредственное отношение к буддизму. Вы, возможно, пожелает разъяснить, как это соотносится с буддизмом (неправильная речь, нарушая заповедь) или вопрос может быть закрыт как не по теме. Будьте здоровы. Paticcasamuppadaya theres один для рождения. А другой idappaccayata paticcasamuppadaya, которая объясняет, как мы создаем карму каждый момент. Вот где мы чувствуем, страдаем, потому что мы не выкорчевать avijja. Я предполагаю, что я не понял вашего первого комментария: я пишу что-то вы не согласны? Вы предлагаете мне добавить, удалить или изменить что-то в " мой " ответ? Вау...это очень глубокий, постараюсь переварить.Все равно спасибо за участие! =) Интересный вопрос! Я не могу найти что-нибудь в ответ, но это может быть потому, что нет конкретного сюжета или объяснение позади этого. Он может просто спуститься на простой вопрос личных предпочтений. Постараюсь это! Спасибо! Хорошо, я попробую еще и обращать внимание. Спасибо. В обоих Махаяны и Ваджраяны осознанные сновидения-это большое дело. Есть медитации руководств о том, как делать интенсивный сидит визуализации в течение периода около месяца с целью побудить сон Будды, Бодхисаттвы или Чистой земли. Ваш вопрос с тегами раннего буддизма, что обычно означает Тхеравады, который, вероятно, не хотела попробовать в осознанном сновидении на цели и игнорировать его, если это случилось. Да я знаю, что делать я просто не знаю как. Вы можете сказать мне, пока вы не посинения, но если я на самом деле понимаю, как это сделать, то я просто хожу по кругу в нижней части горы. Я нахожу, что-Джана увеличивает мое наслаждение все остальное. Итак, я веду в жизни без помех, но... зачем? Как Курт Воннегут сказал в одной из своих книг, "что в аду люди?" Стараюсь делить время во время медитации и не-медитации немного меньше. Они не должны быть, что разные они, но медитация готовит тебя для повседневной осознанности и высшей проницательности. Например, я всегда помнящий своего тела и дыхание, а если нет - то просто вернуться к нему. Это должно быть мягким и обеспечивать состояние высшего блаженства. Тренажерный зал идеально подходит для таких ощущении своего тела и положения вашего тела. Этот вопрос варьируется в зависимости от традиции и секты, и я думаю, что он нуждается в дальнейшем уточнении. Возможно, вам стоит перефразировать как "есть оригинальный ум по школе х" или "каковы позиции разных школ на изначальное сознание", или что-то подобное. МОГОК и Sunlun были каким-то образом повлияло на учения леди, так что, возможно, они должны пойти под "Леди Sayadaw". Точное слово ( "параллельных вселенных" ) не используется в буддизме, но если вы будете искать вы найдете рассказы о человека или человекоподобных существ, которые такие же как мы (существа в человеческом мире), но не с шансом достичь Дхаммы, потому что господа Будды никогда не рождаются там. Я имею в виду некоторые учения Тхеравады я слышал много лет назад.Надеюсь, что кто-то может помочь @sajeewa Подбери те, что я нашел лучше, как об этом В моем понимании, эти принципы, в основном, во избежание повреждения или страдания другим путем неэтичных и бессмысленные поступки. Это не столько руководство к aliviatr страдание само по себе; это-цель благородного Восьмеричного Пути, с заветами, будучи неотъемлемой частью права действий/поведения. С уважением! Знаю из рек в расселинах и трещинах: те, в небольших проточных каналов шумно, большой поток молчат. Что не делает шума. Все, что полно спокойно. Дурак-это как наполовину пустой горшок; тот, кто мудр, полное озеро. Созерцательное, кто много говорит наделены смыслом: знание, он учит Дхамме, зная, что он много говорит. Но тот, кто, зная, сдерживается, зная, не говорите: он-мудрец, достойный sagehood; он мудрец, его sagehood достигнута. @ChrisW я в основном имел в виду родители, братья и сестры. Это семья, что я родилась и чувствую, что мой долг заботиться о них. Но верующие в перерождение и не верующие вольны следовать и защищать пять заповедей. верующие ждут духовной выгоде и не верующих испытывать нравственные ценности и модернизации и развития общества и мира. В paticcasummupada, все условия загрязнена неведением. Например, ЗП 22.81 относится к контактам с невежеством (Avijjāsamphassajena). Будда phassa, но не Avijjāsamphassajena. Будда Ведана (ити 44), но не Avijjāsamvedanajena. Будда уже дышит, но не AvijjāsamBREATHINGjena. Невежество не сразу, но постепенно (СН 36.11). Успокоение ищите в paticcasammupada & анапанасати-это то же самое. Когда не мешает читать тексты как Брахман и трансляция-запись начнется, как благородный буддист, будет правильное понимание. Это серьезно, это проще узнать мнение по отношению к буддизму. Вишва Джей, отличный пост и мне очень нравится, что вы объяснить не зацикливаться на них, как "истины". В 4NT пусты, как и все остальное и я думаю, что это легко для людей, чтобы присоединить к ним приписывать своего рода абсолютной "истине", т. е. неотъемлемого существования в них. спасибо, особенно за святой Августин цитаты! я чувствую, что он сохранил христианство это @yubrajsharma я думаю, что это была правда, потому что оно включало, "я думаю, что он верил в Бога и в существование души", которые более или менее противоречат буддийской suttas. В любом случае-Ланка немного отредактировать вопрос, я думаю, что вопрос сейчас менее противоречивым, не потеряв то, что он спрашивал. это действие медитации, а не содержание обучения медитируют. Я думаю, мои возражения просто потерялось в переводе. Я думаю, что это важно понимать Yogachara/точки зрения читтаматры и особенно три природы учение для того, чтобы правильно классифицировать Дхармакирти и думал Собранию по. Ваше употребление слова "реальный", я думаю, является показателем истинного существования и Yogachara не утверждаю, истинного существования. Я полагаю, что там обычно не так много причин/причина участвовать в ритуалах или для ввода других местах. Какая причина (для этого) ты думал? Я думаю, что можно найти (редко) анекдоты, в которых монахом, по крайней мере, вошел в здание церкви по тем или иным причинам. Нет, я упомянул мое предпочтение на этот вопрос,все ответы приветствуются и я с удовольствием изучать все точки зрения.И мне нравится, что @Judehey2 сказал. спасибо за комментарий.

Понятие собственной идентичности или восприятия собственной личности, является источником бед, как вы постоянно сравнивать свое восприятие с реальностью и разочароваться или увлекся, когда существует разрыв.

Поскольку восприятие самоидентификации является источником страданий вы должны попробовать:

  • уменьшить полярность восприятия собственной личности. Одним из таких способов является, чтобы созерцать там нет (по крайней мере, воспринимается в рамках традиционной мудрости.). Это не будет полностью удалить восприятие. Там будут остатки или хуже, ощущение с противоположной полярностью.
  • практика медитации, чтобы испытать прекращения восприятия

Вот житейской мудрости "мудрость", что можно воспринимать, осмысливать, хотя в области восприятия.

Высшая реальность-это то, что вы пережили с прекращением восприятия, что привело к прекращению восприятия, не постижим, хотя и восприятие.

Автономность личности-это восприятие или понятие, которое мы построили в нашем сознании. С прекращением восприятия понятия или представления о себе исчезают. Поэтому в сферу высшей реальности нет. Но это из-за смены парадигм в наше мышление вследствие прекращения восприятия и понятия, но процесс, который мы воспринимали или определен как лицо до сих пор продолжается.

Пока вы не испытали прекращения восприятия, не стоит размышлять на эту тему самостоятельно и не слишком много, поскольку это может быть здание, восприятие противоположной полярности.