@Самадхи - Спасибо. Вы упомянули, однако это зависит от традиции, мне до сих пор неясно на `Хранителя`. Что это подсознание? Но допрос, если можно считать буддистом является более актуальным на этот вопрос, чем допрос, если это полезно, чтобы укрыться в науке, а не Дхаммы. :) Это поистине замечательный ответ и Эхо мне дух жизни хорошо жили: мать Тереза однажды сказала "что мы можем сделать без великих дел, только малые дела с великой любовью". Буддизм не показывают "фаворитизма" в политике вы, кажется, искали. Вместо этого, буддизм исследует причинно-следственной связи; например, причинами желтый-куртка движение. Кажется, довольно очевидна поверхностность вашего вопроса Вы не исследовали причины того, почему эти события произошли. Сэр, это действительно отличный ответ! Не позволив смерти вашей жены тоже плохая карма? Где целью является ваш пример? Я вижу намерение, чтобы не нанести вред несут, если мало выбора, чтобы спасти еще одну жизнь, Кто ты или мне стать судьей, присяжным и палачом? @AndreiVolkov у вас есть советы о том, как помочь другим отпустить навязчивости, негатива и т. д.? В какой момент это надо принять, что нельзя изменить других? Вы, вероятно, использовать картинку в качестве гаснет масляная лампа. Работать над эмпирическим знанием реализации Дхаммы. Вид справа (Sammaditthi) имеет два аспекта: концептуальный правильные взгляды или интеллектуального понимания принципов учения Будды, и правда (эмпирический) вид справа. Это мудрость, которая возникает при непосредственном проникновении в учение. Вы никогда не придете к истинному право-смотреть, если вы не укоренены в вере в три драгоценности и вызвано настойчивое стремление постичь истину. Она начинается с доверия и состояния Сота-Aapanna – чтобы попасть в струю – это приход. Тогда вы увидите инаковости. Столько ресурсов! Спасибо! Я хоть и любопытная, "в слова Будды" специально монах Тхеравады, но, кажется, придумать много "важных буддийских текстов" поиски типа. Это было бы безопасно предположить, что suttas Тхеравады он включает будут касаться других школах также? (Махаяны и Ваджраяны являются только два я действительно в курсе.) Спасибо. Я редактировал ответ, чтобы предложить SN12.51 для получения дополнительной информации на выбор. Вы увидите, что можно выйти за выбор невозмутимый! DN33 является массивный итог всего учения и было бы менее полезно для этого конкретного вопроса. Я думаю, я просто должны испытать его для себя и узнать, что путь. Спасибо. Да. Только сейчас я заметил, что. Если это глагол, то есть должен быть созидателем. Что делает здесь ненужных осложнений. @ThiagoSilva но я не спрашивал о моих чувствах, не говоря уже если кто-то согласился с ними ? Вопросы, кажется, irrerelevent в пути cesassion страданий. Кстати, я не очень люблю прилагательное "дополнительные". Я не имеют проблему с страдания существительное '' (я думал, что буддисты будут те, с вопросом!). Я думаю, что я, как 'лечить'. Для меня, 'дополнительно' что-то не хватает эмпатии. Как вам сказать горюющему человеку или что-то вроде 'Эй, мне очень жаль, что ваш любимый человек умер, но лежать в постели весь день употребление алкоголя не является обязательным.' Я имею в виду да, это правда, но это, кажется, очень бесполезный, неконструктивный, unempathic и т. д. :( Представьте себе человека, который говорит плохо о других и наносит вред окружающим. Везде он идет, он не любил, не приветствуют, принимают в штыки. Другой человек говорит о людях, щедрый. Везде она идет она понравилась, добро пожаловать, и принял как друга. Теперь, когда информация об этих двух людей, она хранится в них или без них? Я за аргументацию о причинно-следственных связей, но кажется, что разные люди имеют совершенно разный опыт: живя в стране, опустошаемой голодом и воспитываются в любящей семье в западной стране. Существует связь между любыми двумя людьми, но сказать, что они взаимосвязаны или же не кажутся мне состоятельными. Кроме того, некоторые люди, кажется, по своей сути более внимательными. Мой друг, который никогда не медитировал-один из самых спокойных людей, которых я знаю. Естественно, сосредоточены на настоящем, не отвлекаясь, не зацикливаясь на прошлом или будущем. Большинство из нас не похожа. Преп. Учитель на самый верхний эшелон, и еще многие тысячи под Mahamevnawa, что он начал 15 лет назад. Я не знаю, смогу ли я когда-нибудь связаться с ним, как его ученики, кто позаботится обо всем в филиалах Mahamevnawa эти дни. У Теро все еще находится на Mahamevna, но какую роль он сейчас играет там, я не знаю, но я буду стараться изо всех сил, чтобы найти ответ на свой запрос. Это хороший совет для тех, кто пытается (интеллектуально) более анализировать вещи. Тяга: ‘принимать только тогда, когда вы знаете в себе, это правда. Правду о том, что Верховный Будда говорит, это вне всякого сомнения; это вне рассуждений и логики [atakkavachara]. Это один шаг до логического вывода мышление. Это patisotagami или против течения обычного мышления. Я не могу говорить за Будду, но, выходя из глубокой осознанности или медитации я могу найти музыку или фильмы, режет слух, и так неприятно - как вульгарно шутить только подростки могут смеяться над. Когда я не ела сахар в течение нескольких месяцев, и я случайно съесть что-то с сахаром, я не чувствую сладость, я чувствую отвращение. Сначала все выпить алкоголя-это ужасно по той же причине. Будда обучил жить в осознанности будет найти несколько повседневных отвлечений неловко просто потому что он привык к чему-то лучшему. Suttas сказать, что он не клянчить у домов, где музыка слышна. да, вы правы Ты имеешь в виду "они конечной истины?" или вы имеете в виду "они в конечном счете существует?" не мой уровень сложности, но он немного рассеян ответа (не критика означает) @Буддхо - но также: "разумный человек приспосабливается к миру; неразумный упорно пытается приспособить мир к себе. Поэтому весь прогресс зависит от неразумных людей". - Джордж Бернард Шоу Рад, что вы получили комментарии в духе они были даны. Намерение-это ключ к правильности или неправильности каких-то действий. Каждое действие-это возможность отточить наши намерения, так что наши намерения прозрачны, без корыстных последствия. Есть предупреждение в одной из suttas в котором говорится, что многие прекратите делать усилия после достижения определенного уровня достижения. Это то, что вы говорите? @ChrisW конечно, некоторые примеры-Японская практика *segaki* (施餓鬼) или фестиваль Обон (お盆). Привет Bakmoon,объяснение в Mahacattarisa-Сутта "еще" говорить о Jhanas.Помню Jhanas является государством, свободным от пяти помех.При разработке благородный путь вы освободить себя от препятствия.Все, что вам нужно-это фактор однонаправленности(любой единством ума) и практиковать Jhanas.Когда Будда сказал Самма самадхи, он имел в виду Jhanas. Возможно, вы можете сосредоточиться на второй части моего ответа, тоже. Я еше Тенли здесь. Мне кажется странным говорить о мировоззрении Будды находятся под влиянием этой и этой традиции. Это не имеет ничего общего с традицией. Речь идет о том, что мы знаем и чего мы не знаем. Я комментировать и сказать, что этого ответа вообще ничего не понятно для меня. Преп. Сэр - что, в таком случае, можно считать разницу между принимать ванну и душ ? В Cūlahatthipadopama Сутта, хотя говоря о Татхагата, это довольно опрятно, если понимать шире. То есть, что мы должны быть осторожны и не принимать что-либо как правду, увидев лишь некоторые следы его, не видя **это**. Если вы сидите на собственной воле, это огромный успех там! Не беспокойтесь о достижении определенных государств. Тех, кто придет со временем. И конечно же твой ум рассеян вечером! У тебя был целый день, чтобы взбесить его! ;-)

Три сутры чистой Земли содержат описания о красивом и спокойном месте с деревьев, пруды и дворцы из драгоценных камней и окруженной небесной музыки и аромат. Как это чистой Земле понимали последователи школы чистой земли? Это считается как место будет буквально перейти после этой жизни или это больше вдохновение или источника изображения для медитации? Или нечто совершенно иное? Спасибо, что помогли мне понять это.