Кто знает, если второй "Гитлер" может возникнуть в результате убийства первой "Гитлер" и в конечном итоге хуже. Просто говорю... @Kryptozoon я не понимаю, почему вы называете это "экзотический использовать". Я не знаю пали, но такой способ использования (и перевод) случае существительное, кажется мне типичной, Как случае используется (и переведенные) в (например) на латыни. Спасибо за комментарии. Можете ли вы указать на части в моем ответе, где вы не согласны? Из вашего комментария я не понял, где именно это разногласие идет. Это может быть мой ответ на 2-й вопрос _"это возможно достичь нирваны с таким убеждение/мнение?"_ и 3-й _"не архатом твердо верю в посмертное перерождение и категорически отрицают возможность существования перерождения?"_? Не спорю, это сложно и играет с огнем. Вот почему мне поставили плюс за ответ Господин наверху, которая говорит "1. Я на самом деле смогу помочь этому человеку [или вред], учитывая, что я не полностью просветленный Будда?" Но я видел несколько Тханки сцен в Pureland, есть SnowLions под престолом. Я читал Ваджрайогини в чистом Дакини земле сидит на троне поддерживается 8 снежные Львы ? Есть и другие теги, которые вы могли бы использовать, как [метки:сила] или [тег:пять заповедей] или [тег:убийство]. Система тегов не очень контролируемый (несколько правил о том, какие теги использовать) -- один другой тег с четко определенным смыслом [тегу:справка-запрос]. Домыслы, основанные на произвольных помещений (роль монахов, кто-то, кто может напрямую общаться с духом). Для меня BSE должен быть Форум для вопрос с немного больше фона и должна быть ограничена в реальных наблюдений. Поэтому я завалю вопрос (-1) Спасибо, сэр, поэтому я думаю, что это суть Учения Будды Цитирую: "история и эволюция материального мира является предметом изучения в области физики и астрофизики",. мой вопрос не "как" вещи пришли, но "почему" вещи пришли изначально.. по моему мнению, должно быть в период или время, где не было бы никакой причины и никакого эффекта, может быть, прежде чем мир пришел.. так вот, на тот момент, что вызвало бы взаимозависимое происхождение или взаимозависимых существовании материального мира, и поэтому взаимозависимость бы/должны были возникшие в то время? Спасибо за ваш ответ :) Привет @SumindaSirinathSalpitikorala. Сказать (например) "так что подобные вопросы следует отложить на некоторое время." это не ответ на ОП-вопрос, а также говорит о том, что он не должен был спрашивать. Я уверен, что ты имел в виду никакого вреда но ответ не был полезным. Ладно, я понял , спасибо еще раз @Самана Иоганн @BrianDíazFlores согласны ли вы изменить заголовок вопроса? Если нет, то почему вы думаете, что это не отражает ваше намерение? Спасибо за ваш ответ. Но как мирянин, как я даже найти учителя, который готов распространять Дхамму ко мне? Значит ваш отец болен и не может выходить из дома твоей тети? Заметь, я мирянин, хотя я добавил ответ выше. К сожалению, мне пришлось использовать слово "физика" за неимением лучшего слова для 'известной физической реальности'. Я понимаю, что неубранные лежит за пределами области физики, я спрашивал о случае происходит явлений Нирваны. Я придерживаюсь мнения, что нирвана может быть объяснено с точки зрения некоторых трансмутации 5 скандх. Один вопрос, на неубранные вы имеете в виду сознания или нирваны. Браво! Этот ответ сделал меня счастливой :) Внешний мир: это мир, который изготавливается из четырех основ (АПО, thejo, wayo, patavi). Мир в уме (внутренний мир) состоит из двух частей. Одно только выявление и второй-присоединение к этому. То есть, из 5-агрегаты (panchaskandhaya) мы познакомимся с этими существуют в мире. И когда это становится жмется агрегатов (панча-upadanaskandhaya) мы привязаны к миру. @Тензин Дордже могли бы вы описать, особенно на основе учения Далай-ламы? Мне интересно, в вашем комментарии, может быть " и "вместо" или " знак реализации? Я не уверен, что ты говоришь-правильно. Я исследовал и обнаружил чувства и ощущения очень разные. Чувство-это чувство тона приятные, неприятные, нейтральные. Ощущения в теле такие, как зуд, пощипывание, боль и т. д. Как я уже упоминал ранее неблагих не что-то вне сознания. Мы ходим по кругу. :) Все ваши примеры становятся неактуальными, пока они находятся за пределами разума. По просту говоря это вы отрекаетесь от всех своих существующих взглядов и исключительно подписаться на систему убеждений, которая может впадать в заблуждения. Просто говорю, что это не изменит вашу систему убеждений? Если это не так. Что плохого в смешивании в? Вы пытаетесь обмануть любого, чтобы вы не верующий в Бога? В таком случае, почему нет? Это не эмоции, это про *правильно* расшифровав их. В прошлом, подобные "напоминания" были признаки того, что что-то должно было быть сделано в какой-то области (, когда я действовал, основываясь на таких интуитивная догадка, я понял, что эти догадки указывается реальная, объективно измеримые проблемы или вещи, где мои действия были необходимы).

Благородных Истин другими, потому что они требуют опытного мира, чтобы быть пустой сущности (истины не в мире, где было воспринято независимой личности и непосредственно познаваем здесь и сейчас). Путь определяется, как это Восьмеричный путь, требующий правильный взгляд, правильное, хотя и др. Ниббана является безусловным, но когда принес в границах мысли или языка, она будет воспринята как кондиционером, так как язык и мысль обусловлены опытом.

Тема прямое знание о прекращении в сфере ни восприятия, ни невосприятия, а что нет, дальше что, не укладывается в языке очень хорошо, если вы хотите использовать глагол "воспринимать" касаемо того, что субъект переживает! Потому что это точка, в которой все умственные брожения прекращается (будь то восприятие или невосприятие), психическое состояние находится за пределами отождествлений, если существо разумное. Я бы сказал, что это справедливо сказать, что это безусловный здесь и сейчас этого человека. Процесс прибытия к нему, однако, должен быть обусловлен предыдущим медитативных состояний. И потому что ум, что опыт прямого знания по-прежнему обусловлена их тела, будет идти от восприятия прекращению. Так что да, опыт Ниббаны непостоянно (как любой опыт должен быть), но знания он может осуществлять за пределами опыта, так и остаются "безвозвратно" с Араханта, пока их parinibbana. (Это моя мысль, но я до сих пор обдумываю, чтобы быть честным!)

В Маджджхима Никая 1 подчеркивается, что задумывая любую вещь за пределы непосредственного знания, что вещь (выход за непостоянства, страдания и не-я, или не рассматривая это как это и что, что короче) эффективно неправильная точка зрения. Поэтому непосредственное знание Ниббаны должны быть безусловными, потому что только концептуальная застройка приносит его на форуме с кондиционером, а иначе ее "сущность" и "восприятие" не равнять, что бы бред для субъекта восприятия.

https://aeon.co/essays/the-logic-of-buddhist-philosophy-goes-beyond-simple-truth очень интересная статья на логику в catuskoti, что может предоставить более четкую информацию тоже!