Есть много случаев, что люди считают себя Архатами, не говоря уже запись трансляций, то они не были. Эзотерические вибрации, такие как "ом" обеспечит тот же результат. Узнать о "шести целительных звуков". Мантры, такие как "ключи" или "пароли", чтобы создать дверной проем с божеством, что помогает вам. Без создания этого дверной проем, божество не может помочь с вашей кармой, как легко. Спасибо Aknay. Если это поможет для мира и спокойствия, то есть выгода. К сожалению, многие люди используют изображения Будды как амулет, или талисман. Почти каждый второй автомобиль в Шри-ланке имеет небольшое изображение Будды на приборной панели в эти дни, чтобы сказать, 'я буддист', или 'в поисках защиты и безопасного путешествия от статуи. Затем храмы соревнуются друг с другом, какие есть большие статуи. Почитание статуй быстро превращается в суеверие и конкуренции. Ну я прошу людей, чтобы использовать гендерно нейтральные третьего лица местоимений для меня, потому что я не двоичных, а в английском третья-человек нейтральный единственного и множественного числа совпадают: они. Так может вы хотите отшлепать меня ♀️ в любом случае, к счастью, это не входило в вопрос. Я не поняла, что ваш фактический ответ. Что "я" так же чествование несамостоятельным "вы"? есть еще термины:覺, 遍知, 見道, 出三界... поэтому беспечны автоматически Я будет совпадать с англ терминов, чтобы понять, что те англ. статьи пытался донести :) Привет Питер! Спасибо за этот замечательный ответ! Насколько я знаю, прагматизм (по крайней мере по данным Пирс) не отрицает возможности познания, и, похоже, технологии и научный прогресс должны быть доказательства. Проблема заключается в том, что это -неизвестный - определенность-то же, что правда (или выражение из всех возможных определений или информацию о каком-либо явлении). Если мы приходим к истине, как мы могли знать? Из-за некоего Х количество доказательств? Сколько доказательств свидетельствует о достижении истины за вещь? Я не знаю... когда я думаю, я должен был наблюдать все это, когда я *начала* чтобы связаться с буддизма (Сангхой и литературы) я не мог сделать это *один* шаг вперед. Как я обнаружил, что преподавание соответствует suttas или нет *еще не зная их?* Один пример только: на самом деле я преодолеть мой скептицизм в отношении вводит в заблуждение, поскольку совершенно "внешних" причин, например, потому что я мог прочитать о ТИК Нат Хан и его мирная практика в войне во Вьетнаме - и что познакомилась с моим (уже относительно созрело) собственного пацифизма. *После этого* я мог бы продолжить и проверить его. можно сказать, "философия сегодня" очень легко, так же как и физики сегодня' 'Психология сегодня' и т. д. 'сегодня' квалификация может показаться размыто, но "философия" имеет историю, так что я не вижу причин, почему нет. это ты, что это каламбурно, я думаю. я понимаю, что вы имеете в виду, но я сказал, 'как Платон' я не знаю, почему @новичок "светско-буддизм" - это материализм посыпать выбрал вишневый буддийские элементы @дыхания хороший вопрос. Еды нет в природе, что вкусно (хотя он по природе 'подходит для предмета язык-сознание, и таким образом вкусили'). Пища, которую вы вкус является условием для предыдущей добродетельные действия твои созреют в форму счастья в аспекте приятное чувство. Голод является еще одним из этих условий. Таким образом, существуют различные условия возникновения удовольствия (голод, последние добродетель, еда, контакт, и так далее). Голод (от которого вы освобождены) - это не единственная причина, почему вы чувствуете удовольствие. @ChrisW - ИМХО можно определить Дзен болезни как одного определенного типа, которые встречаются на пути к просветлению или любых других форм психического дисбаланса, что произошло, когда практикующий дзэн, связанного или не связанного с просвещением. Я выбрал первое определение Я где-то читал, что стремление быть свободными от желания и, следовательно, страдание является умелое стремление и, следовательно, поощряется. Да, вы можете добиться "прекращения восприятия и чувствования", а ваши жизненные силы по-прежнему работает. "Прекращение восприятия и чувствования" описано Буддой как наиболее крайняя форма удовольствия (СН 36.19, Pañcakanga Сутта), это не то, что представляют себе большинство (исключения восприятия по силе), это просто существующих как без чувств и восприятий, которые вызывают страдания. Что если есть человеческий ребенок, а не лягушка ? как @ласан предложил Спасибо за отредактированное. Чтобы углубиться в этот вопрос, мне интересно, как те понятия, связанные с ветром, Нади, бинду, или 經脈 (тонкие каналы тела помимо вен и системы нервов) работы, когда организм человека искусственно изменен. В медитативной практике, не только с дыханием и концентрацией внимания, а также с другими методами, которые участвуют организме человека. Это может быть слишком конкретным... Кроме того, есть только определенные сценарии, где сексуальная активность не нарушает третью заповедь: 1. С адекватным человеком, например, жена или муж; 2. Не зная, что это произошло (например. отрубился)。 3. Никакого удовольствия, даже зная, что это происходит。 4. Лунатик。 5. В крайних боли. Вернемся к вопросу, "другие" женщины адекватного человека? Они проститутки? Или незамужние девушки под защитой родителей? Если да, то как они могут быть "соответствующими" людьми? Сказав, что ключ решающим моментом является ли другая женщина "уместно", а не "жена согласие или нет". ОК, это может быть так, что один может знать о существовании перерождений через свидетельство Будды. Но буддисты считают, что существование Возрождения также могут быть доказаны с помощью Анумана-обоснованные аргументы? @Стейси, пожалуйста, задавайте больше вопросов! Я постараюсь на них ответить, если смогу! @Dhammadhatu-я прокомментировал, потому что вы исказили то, что я сказал в своем посте`. Спасибо за комментарии. Когда я читал ваш ответ я хотел увидеть "фокус на бесконечность" объяснил чуть более конкретно или более подробно (и тогда я решил попробовать объяснить себе, что вместо того, чтобы приставать к вам, чтобы изменить свой ответ). Я боялся, что "фокус на бесконечность" сама по себе может быть трудно понять, как "прогулки по воде" или что-то будет сложно. Буддисты не говорят, что это насколько я знаю. Это индусы, которые говорят это. Своевременный вопрос @Самана Иоганн. Я думал вдоль этой же линии, на другой день. Я с нетерпением жду ответы на свои ОП. С Метта... кстати.. я Упасака (не сколько Upasika обратился ко мне в последний раз) Вам не кажется, что там должны быть какие-то правила, введенные храмы заново. этому вопросу. Как я прошел через сайты, я обнаружил, что ни один турист не имеет права войти в сикхский храм, не покрыв голову. Я думаю, что мы тоже должны защищать свои традиции и обычаи в более строгой форме. @jowehler я не имею в виду 2 и 3 в любом негативного или пренебрежительного отношения. Надеюсь, к тому времени вы читаете это, я буду редактировать с более приемлемой аналогию, чтобы вы могли задать свои вопросы. Что касается 1, да, фокус действительно на одну вещь. Кроме того, учитывая рождении не обязательно человека, это может быть так, что это доминирующий результат. Что касается 4, это тривиальный вывод, только если вы предполагаете, что смерть-это конец вашего опыта, что Будда сказал не так. Здравствуйте и добро пожаловать в буддизм ЮВ. Не могли бы вы добавить ссылку, где вы читали или слышали эти слова? Потому что будет читать ее вне контекста, которым она написана. Прочитав весь абзац говорит о том, что дойдя до базы бесконечности пространства является кульминацией этого преследования, а не пробуждение. Во многих местах в каноне, эти базы называются освобождения, а не пробуждение. Такая база по-прежнему находится в рамках восприятия и, следовательно, не полное проникновение страданий. Прекращение огня будет полного проникновения если рассматривать с рассуждением. Можно попытаться утверждать, что только сострадание хватит, но я бы не стал спорить, поскольку я не заинтересован в *Дхаммы* для обсуждения.

IAMAB (я не буддист), но я мастер боевых искусств. В частности, я практике Грейси джиу-джитсу.

Прежде чем практиковать джиу-джитсу, я сделала каратэ в школе ориентирована на "самооборону". Мы не практиковали техники ничего подобного полную силу, и акцент был сделан на те увечья нападавшего, так что вы могли бы уйти. Такие вещи, как стамески глаз и тому подобное. Эта практика была не умственно или духовно здоровым для меня.

Джиу-джитсу, с другой стороны, использует более ограниченный набор методов, которые могут быть на самом деле практикуется на полном сопротивлении противника, не повредив их. Это позволяет искусство практикуется как спорт и атмосфера игры. Это действительно так радостно и естественно, как малыши борьбе, но с дополнительным слоем структуры, нюанс, и мастерство.

В результате обучения вы реагируете на физическое противостояние с умом и знать, а не эмоциональное.

Представьте себе, что напали на более крупного противника.

Если у вас нет подготовки, нет опыта аппроксимирующих такая встреча, то ваша реакция (независимо от того, как добродушный вы), вероятно, будет одним из страха и насилия. Ранить и убежать от противника любым возможным способом.

Если у вас есть обучение, однако, вы более хорошо подготовлены. Вы можете обдумать ситуацию рационально и выбрать соответствующий ответ на угрозу. Физически взяв ситуацию под контроль, вы минимизируете риск для соперника и себя. Вместо того, чтобы практиковать страха и агрессии, вы можете практиковать сострадание.

От того, что я знаю о буддизме, воспитывать себя, чтобы быть способным более сострадательной ответ на личные подходит насилия к философии. БДД будет (в зависимости от школы!) конечно, помочь развить такой потенциал в благоприятной, дружественной и веселой обстановке.