Я должен идентифицировать себя как бесформенного?

Buddhaya Намо. Sabbe Дхамма Анатта. Форма-это Анатта тоже. Смысл формы не стоит идентифицировать себя как себя, меня и моей.

Значит ли это, что я должен определять себя как бесформенного ? Я в форме и я бесформенной или не существует ? Аналогично для чувств и сознания. Я должен идентифицировать себя feelingless? Я должен идентифицировать себя consciousless( т. е. я стану без сознания) ? Я очень путать.

+843
Vikatoriat 11 авг. 2010 г., 16:08:51
37 ответов

Все ссылки, которые когда-либо сделал в “Бодхисаттвы” в Suttas Тхеравады по отношению к настоящему Верховный Будда, или шесть других Будд, которые появились в последние 91 эонов. Таким образом, идеал Бодхисаттвы-это сфера или домен (вишая) из семи Будды, которая появилась и одна еще впереди.

Эдвард конце был Махаяны ученый, перевел Махаяны Праджняпарамита, или совершенство в мудрости сутр с оригинального санскрита на английский. По словам Эдуарда конце:

” “......Около 100 г. до н. э. (Примерно через 400 лет после Parinibbana Будды) количество буддистов в Индии считали, что существующие заявления о доктрине уже устарели и бесполезны. В убеждении, что Дхамма требуются все новые и новые ре-формулировки, с тем чтобы удовлетворить потребности нового времени, новые группы и новые социальные обстоятельства, они намеревались выпускать новую литературу, которая в конечном счете стала известна как буддизм Махаяны. Создание этой литературы является одним из самых значительных всплесков творческой энергии, известных в истории человечества, и он был поддержан в течение приблизительно четырех-пяти веков. Одни повторения, считали они, не может поддерживать живой религии. Если не уравновешивается постоянным инновациям, он станет окаменевшие и терять свои живительные свойства, они верили”.

Есть пять доктрины “инновациях” Mahayanists, которые были перечислены Эдвардом конце. Они являются:

• Что касается цели есть переход от Араханта-идеал Бодхисаттвы-идеал;
• Новый способ спасения отработана, в которой сострадание имеет мудрость, которая характеризуется постепенным заранее через шесть “совершенству” (парамита);
• Вера дается новый диапазон, получают новый пантеон божеств, или, вернее, человек больше, чем божественное;
• “Это” (upayakausalya), совершенно новый добродетель, становится необходимым, чтобы святой, и находится даже выше мудрости, высшая добродетель до сих пор;
• Целостной онтологической доктрины выработали, имея дело с такими предметами, как “пустота”, “таковости” и т. д.”.



Присяга в большинстве махаянских традиций, чтобы “не искать просветления, пока все существа готовы к просветлению” - самое очевидное противоречие, что Тхеравада. Первое, что должен сделать, чтобы стать “Махаяна-буддизма” принять “обет Бодхисаттвы”:говорят, что каждый должен стремиться стать Буддой, т. е. каждый человек должен стать Бодхисаттвой. Историческая хронология возникновения Махаяны подробно обсуждается в конце Эдвард в своей книге “Краткая история буддизма” (1980). По конце в истории буддизма можно разделить на четыре периода:

• Старый буддизм, который во многом совпадал с тем, что позже стало известно как Тхеравада
• Подъем Махаяны,
• Подъем Тантра (Vajryana) и чаньские (дзенские),
• Никаких дополнительных подразделений.


+931
Jefferson Almeida 03 февр. '09 в 4:24

Вот как я вижу это:

Во-первых давайте не забывать, что определение 'мир/Лока'. Обратитесь к Rohitassa Сутта или Лока Сутта

"Я научу вас Происхождение мира и конец мира. Слушайте и обратить пристальное внимание. Я буду говорить".

"Как вы говорите, Господь", - ответили монахи к благословенному.

Благословенный сказал: "И каково происхождение мира? Зависит от глаза и форм возникает сознание глаза. Встреча трех контактов. Из контакт как необходимое условие приходит чувство. От ощущения, что обязательным условием идет тяга. От жажды, как необходимого условия происходит цепляние/прокорм. От цепляния/жизнеобеспечения как необходимые условия становления. Стать как необходимое условие наступает рождения. От рождения как необходимое условие, а затем старение и смерть, печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние вступают в игру. Это зарождение мира.....

Короче говоря, " мир " по отношению к одной из шести чувственного опыта. И шестое чувство(Salayathana) основы изготавливаются из прошлого карма(причина) и опыт на основе этих чувств vipaka(эффект). Поэтому 31 плоскостей существования ничего, но 31 уровней база опыта.

Это можно еще объяснить, если мы анализируем наличие чувств в Кама-Лока, Рупа-Лока и Арупа-Лока:

Лока Чувств
Кама Глаза, Уха, Носа, Языка, Тела, Ума
Рупа Глаз, Ухо, Ум
Арупа Ума

Также, это очевидно, так как достижение Рупе-Джана приведет к рождению в мире Рупа Бхрама и достижения Арупа-Джана приведет к рождению в мирах Арупа. Так что 31 плоскостей существование 31 уровень обманули кармический опыт. Например, если существо обманули на 6 чувств; это называется Кама-лока.

+931
Zalastax 3 сент. 2010 г., 3:46:17
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я понимаю страдания: А) непостоянно страдания: страдание отдавать другому человеку и есть время, чтобы исцелить, что (человек) Б) постоянные страдания: без обсуждения. Просто не создать, что создать что-то лучше.

+910
Luis Guilherme 19 апр. 2012 г., 12:30:26

Если Просветление-это воспринимать как "все или ничего" вещь, которая должна быть достигнута, чтобы быть "успешным" в буддизм, то это плохая идея.

Если это воспринимать как идеал, к которому стремимся к обеспечению максимальной прибыли, то это хорошая идея.

Что человек получает из практики может быть достигнута в градусах и псевдо-парадоксы просвещения исчезают, как только человек отрекается от этого все или ничего смотреть. Если совершенное просветление не возможно, ну и что? Разве это не стоит того чтобы иметь жизнь, которая лучше, чем у вас сейчас, даже если она не идеальна?

+849
Tim Bob 3 мая 2014 г., 2:05:48

Среди 40 медитация предметам любящей доброты медитация имеет преимущество легкий сон. Следовательно, это самая лучшая медитация, чтобы помочь со сном.

Один спит, легко просыпается, сны без злых сновидений. Одна дорога для человека, дорогой не-человеческих существ. Дэвы защиты. Ни огонь, яд, ни оружие можно потрогать. Ум быстро концентрации доходов. Одна кожа светлая. Один умирает сбросили этот эффект и – если не проникает выше – направляется для [перерожденный] в миры Брахмы.

+784
Artemiy Rodionov 14 янв. 2016 г., 17:48:31

Сознание не находится в мозге. В противном случае повторное воплощение любой формы не представляется возможным. Сознание-это холдинговая структура, без которой тело и ум не функционирует и, следовательно, перестанет существовать. Эта холдинговая структура тоже содержит часть памяти и, следовательно, воспоминания живут где-то. Но даже эта структура не является постоянной и непересекающиеся явления. Это как волна, которая возникает и погибает в океане. Вы можете позвонить в океан сознания, как сверхсознание, из которого возникают отдельные сознания, как волна и потом растворяется. Но волна полностью не растворяется. Некоторые части волны сохраняется, а часть взял из океана. Поэтому страдание принадлежит все человечество а не отдельные. Также Человечество должно развиваться, чтобы снизить страдания человека. Что является причиной Будда или любой просвещенный человек никогда не говорит об этом. Это очень сложная тема. Я попытался дать очень упрощенная версия.

+780
Adnan Gujjar 5 июл. 2012 г., 23:28:27

Опыт работе является дуккха из-за его непостоянства? Если да, он до сих пор считается дуккха после достижения Ниббаны?

Опыт работе с кондиционером? Он до сих пор считается кондиционером после достижения Ниббаны?

Заранее спасибо за ваше время и терпение.

С уважением!

+738
Mitchell Knutzen 18 нояб. 2011 г., 1:48:09

Вы можете попробовать практиковать медитацию Випассана и принять желающих в качестве объекта, отметив его как "желание, желание", при отправке ум к объекту. Обратите внимание, он пару раз и вернуться после этого ощущение подъема и падения живота.

Что касается психических образований , таких как мысли, не связывайся с ними, смысла не сосредоточиться на содержании, вместо того, чтобы сосредоточиться на процессе. Содержание не важно. Процесс.

Вы могли бы извлечь выгоду от изучения доктрины зависимого возникновения (Paticcasammupada) , чтобы узнать, как тяга и привязанность возникает.

Я также хотел бы предложить для вас "как медитировать: Руководство для начинающих в мире" вен. Yuttadhammo.

Дайте мне знать, если у вас возникли вопросы к тому, что я написал, и я постараюсь на них ответить. Может у вас есть плодотворная практика.

+714
669691 7 апр. 2019 г., 0:25:14

В зависимости от ваших целей с буддизмом, частая мастурбация, как правило, нарушает эту заповедь, потому что это вредит организму.

Частая мастурбация-это все виды сексуальных проступков и вреда тела-ума:

  • Даосские биоэнергетические точки зрения: "потеря Цзин"
  • Как правило, сопровождается порно, это тренирует ум различные ошибочные способы

...

Это, как говорится, мастурбация, проведенные с намерением воспитать биофизических энергий, а не потерять их, например, практика Кегеля, многократный оргазм самообучения, хорошо для себя в долгосрочной перспективе.

+683
mpickens 12 мая 2016 г., 22:51:57

Цитата более или менее верно. Позиции, что тибетский буддизм различает pāramitāyāna и tantrayāna является точной. Pāramitāyāna наиболее часто перевод средств совершенству " или " сутра транспортного средства, а tantrayāna обычно переводится как 'автомобиль тантра" или " секретной мантры транспортных средств.

В среднем длина Ламрим, Цонкапа говорит:

[Атиша] провел многочисленные клоны таких мастеров, как двух линий общим транспортного средства и транспортного средства, в отношении которых есть двух – (1) совершенствование и (2) тайной мантры [транспортные средства]. В автомобиль совершенству он провел три линии: родословных вид и поведения, последняя из которых имеет родословную от Майтрейи и родословную Manjugosha. В тайной мантре он получил пять типов коробок передач, а также многочисленные клоны, такие как происхождение систем обучения,[догматов] род благословения, и происхождение различных инструкций.


В этом контексте общего транспортного средства относится к:

линии, общие для хинаяны и махаяны

Как Джампа Геше Гьяцо ключевыми словами в своем комментарии для средней длины Tsonkghapa по Лам Рим. Они касаются учения и практики общего к существам малой мощности' (желаю драгоценного человеческого рождения), а также общих для существ середнячок потенциала (желая за соблюдение-Нирвана, индивидуального освобождения). Можно сказать, что, из этих двух, только построчная оплата общего с существами середнячок потенциала представляет собой полный путь, потому что путь находится в непрерывном процессе практик генерации усилий, renounciation, то есть разум определенный выход из сансары'.

'Большой автомобиль' относится к практике эксклюзивные для существа больших мощностей (тех, кто за идеальное состояние будды, что является неизменной нирваны, свободы от и болезненные и знания-омрачений). Вход в Махаяне путь является легким renounciation + фальши бодхичитта (будь то желательные или занимается).

В этой категории учения [Великого корабля] у вас действительно два 'м' или 'линии':

  1. Автомобиль совершенству
  2. Секрет автомобиля мантра

Как Джампа Геше Гьяцо пишет:

В традиции Махаяны есть два: (1) транспортного средства совершенствования и (2) автомобиль Ваджра. В автомобиле совершенства есть еще два: (1) в происхождение вид и (2) линия поведения или рода подавляющее. Одной линии передается от Будды Шакьямуни к Майтрея, Асанга, Васубандху, чтобы, чтобы Арья Vimuktisena, и так далее. Другой передается от Будды Шакьямуни Манджушри и так далее. В секретной линии мантре есть пять линий. Также происхождение догматов, линии благословений и родословной инструкции. Как "транспортные средства" являются Махаяны, они служат той же цели: вызывает один, чтобы достичь просветления для того, [для него] на благо всех живых существ. Прасангики-Мадхьямики утверждают, что человек должен прийти на практику транспортного средства tantrayana/тайной мантры, чтобы достичь полного просветления (и не могу пройти десятый Бхуми и без него). Это только потому, что тайной мантры транспортного средства очищает ум все путем.

Автомобиль совершенства включает в себя и то, что мы называем 'печатной мнению и поведению" или "глубокие и обширные" или "мудрость и метод' или 'вид зависимого возникновения и великое сострадание'. Она настолько существенна, что, как профиль Geluk студенты, преподаватели часто говорят нам : "если кто-нибудь спросит вас, что буддизм-это все о, ответ, что это о Вида и поведения: смысл зависимого возникновения с одной стороны, сочувствие, с другой".

Кроме того, мы утверждаем, что путь введен при его создании определенного появления. Что путь к совершенству транспортного средства вводится при генерации bohdicitta также (поскольку речь идет о пути Махаяны), и, что тантра путь вводится при генерации renounciation + бодхичитта (потому что это пути Махаяны) + реализация пустоты (будь то косвенное или прямое, хотя это является предметом дискуссий). Это не означает, что вы не можете заниматься тантрических практик таких, как, скажем, медицина Пуджа Будды или гуру-йогу, и так далее, прежде чем осознав пустоту. Напротив, мы утверждаем, что участие в этих поможет вам посеять семена, вам нужно приехать, чтобы быть в состоянии на самом деле практиковать тантру. Вы не можете практиковать его, если у вас была передача или по крайней мере разрешение у квалифицированного преподавателя, хотя.

Различают четыре степени Тантры, но я не пойду на это. Это, как говорится, Тантра имеет дело с пониманием того, что одна агрегатов создаются кармой, он играет с 'Чистый взгляд' и понятия за завесой из двух омрачений, явлений природы чисто (как в 'пребывающего в природных Нирвана'), и это побуждает нас принимать результат как путь' как Sayka подчеркнуть очень много (они это называют Лам-Рэ). Это 'принятие результата как путь может занять аспекте собственной генерации визуализации (создания себя в аспекте того или иного божества проявляется из пустоты).

Существуют различия в принципах между тантры и сутры, а также. Понятие 'тонкий ветер, который переходит из одной жизни в другую-это вряд ли понятие транспортного средства совершенству.

+675
Emmanuella 9 авг. 2011 г., 13:42:44

Можно быть атеистом и буддистом одновременно, если атеист просто означает отказ от концепции всемогущего, милосердного, Бога-Творца. Но если вы имеете в виду, отвергая Сварга(высших сфер), niraya(низших миров) и Сансарного существования, вы не можете действительно назвать буддистом, как вы отвергаете учение Будды. Но вы все равно можете практиковать буддизм на определенном уровне.

+666
Roberto Acevedo 26 нояб. 2010 г., 15:21:29

Биполярное расстройство и депрессия являются очень серьезными психическими заболеваниями и должны быть обработаны соответствующим образом. Слишком часто учителя Дхармы, которые не пытаются решить каковы истинные клинические вопросы. Как мне однажды сказали, "иногда медитация-это ответ иногда лекарства-это ответ". Что конечно не означает, что практика не может помочь с этими проблемами, но соответствующие инструменты должны быть использованы в нужное время и экземпляра.

+612
Inquisitive Lurker 10 июн. 2018 г., 13:38:36

Также Преп. Бодхи средней длины лекций по: http://www.noblepath.org/audio.html

+586
talavis 24 февр. 2011 г., 2:41:32

Непочтительный юмор довольно хорошо переносится в некоторые разделы современного общества. Например, шутки про папу и о жены пасторов, довольно широко распространены среди даже воцерковленным христианам. Есть также много Бога и шутки Дьявола.

Что, если таковые имеются, роль юмор играет в буддизме? Шутки про Будду, или буддийские гуру и их учеников табу или дурной вкус? Если так, что является основанием для этого? Юмор отчаиваться по таким причинам, как, скажем, тормозящих достижению нирваны? Такие шутки считаются против Винаи?

+577
Saef Myth 16 июн. 2018 г., 17:50:36

Домохозяин, интересно,

Разве Будда отбить представлений антропоморфных божеств из себя?

Не столь явные, но тенденция к поощрениям напоминания... образ его?

Преп. Ананда Теры раз нужные, чтобы сохранить напоминание о Будде в монастыре, в то время как Господь Будда отправился в земли, для поощрения всех в его отсутствие, и спросил Будду в отношении этого. В то время как Будда заметил, что некоторые памятники Будды при жизни не правильный, он позволил посадить Бодхи-дерева, что день.

"Некрасиво, когда в живых...", совсем легко допускаете мысли, что изображение (после смерти) в качестве поощрения и для увеличения веры, утвержден Будды. Теперь какие виды существуют?

Может быть, цитируя отрывок позже...вот

Kalingabodhi-Джатака (Kāliṅgabodhijātakaṃ)

..."Этот монастырь, сэр, остается необеспеченной, а Татхагата уходит на богомолье, и там нет места для людей, чтобы сделать реверанс, предлагая ароматные венки и гирлянды. Будете ли вы так любезны, Сэр, как сказать Татхагаты в этом вопросе, и узнаем у него, является ли или не возможно найти место для этой цели." Другие, ничего не лотом, так и сделал, спросив: "сколько храмов там?" —"Три, Ананда". —"Какие они?" —"Святыни за пережиток тела, пережиток использования или износа, пережиток памяти [202]" —"может ли храм быть сделано, сэр, во время вашей жизни?" —"Нет, Ананда, не тело-храм; такого рода производится, когда Будда входит Nirvāna. Святыня мемориал неправильная, потому что связь зависит от фантазии только.(?) Но великий бо-дерево используется Будд приспособлена для святилища, будь они живы или мертвы". —"Сэр, А вы не прочь на паломничество в монастырь Святого Jetavana °° является незащищенной, и люди не имеют места, где они могут показать свое почтение. Должен ли я посадить семя великого дерева бо перед воротами Jetavana?" —"Всеми силами сделать так, Ананда, и что должно быть, как это было пристанище для меня."...

202: см. Харди, Восточное монашество, 216 Ф. Последний класс считается изображений Будды. (похож на немецкий перевод)

Мой человек также помнит, что в связи с не разрешается носить с собой и рисовать картинки, образы людей, для монахов, в комментарии, по крайней мере, сообщить, что помимо samvega растет, изображений Будды не допускаются.

Часто игнорируется, комментарии, "исторические" доклады по крайней мере, из серьезных источников, должны, безусловно, дать больше подробностей. Есть даже рекомендации, как и где поставить (направление...).

Храм следует понимать как мемориальный изображения.

Подробнее о общая причина, почему таких "форм" находится в Маха Parinibbana Сутта (ДН16)

Vandāmi бханте cetiyaṃ, sabbaṃ sabbattha ṭhāne, supatiṭṭhitaṃ sārīraṅka-dhātuṃ, Маха-bodhiṃ Будда-rūpaṃ, sakkāratthaṃ.

Я боготворю каждую ступу, установленных в каждом месте, каждой реликвии тела Будды, каждое большое дерево Бодхи, каждый образ Будды, что является объектом почитания.

Тенденции в Винаи, как правило, сильный против четки, но позволяют asuhba изображений. См. также общие замечания о буддийском искусстве здесь. Сильная привязанность к форме, люди бы также объяснить Dhammic причина правил.

Дальнейшие добавления, правки и обсуждения, на он может быть найден здесь: [вопрос&a] Будда-изображений разрешено Буддой (по крайней мере монахи)?, в открытой-Вихара.

(Отметим, что это не дано торговли, обмена, стеки, развлечения иkusala дела, но как доля заслуги и продолжать такое релиз)

+560
katarina20maer 27 янв. 2015 г., 17:15:52

Я прав когда я говорю, что—точно так же—наши выкройки привычка препятствия, которые мешают/мешают нам видеть вещи такими, какие они есть, потому что они подливают масла в огонь собственной личности?

Самим собой-это привычка.

Мы верим только в постоянном самостоятельном, потому что мы формировали сознание снова и снова и снова на протяжении бесконечных эонов, что это реально.Привычки-это повторяющиеся действия.Так что если вы постоянно действовал он становится как бы второй натурой.Теперь мы даже не задавал вопросов.Мы думали, что есть постоянный самостоятельным на очень очень долгое время,практически не имеющий.Вот почему так глубоко въелась.

Не все привычки подпитывать огонь самостоятельно, хотя.Как вы, наверное, привычка практикующих vippassanna или созерцать Дхамму, которая работает, чтобы противостоять твердой верой в отдельном постоянное.

+552
Quinn Randall 26 февр. 2010 г., 17:31:22

Я никогда не читал 'анатта" - это "чистое блаженство'. "Блаженство" - это такое ощущение, где как анатта-это характеристика вещи, которые реализуется с помощью мудрости.

Что касается 'Атман', это представляется концепция, которая изменила & развивалась на протяжении всей истории брахманизма & индуизма. Во времена Будды, кажется, 'Атман' не имею в виду блаженство и трансцендентальное состояние.

Самое раннее использование слова "Ātman" в индийских текстах встречается в Ригведе (РВ Х. 97.11). Yāska, древний индийский грамматик, комментируя этот Ргведической стих, принимает следующие значения Ātman: в принцип всепроникающий, организм, в котором другие элементы организации и конечная разумный принцип.

Вероятно, поэтому слово 'анатты" не означает "не-блаженство'.

+549
HamidZ 7 авг. 2010 г., 2:17:52

Перевод добродетель, как "поведение, показывая высокие моральные стандарты". Человек с достижениями будет более Виртус / мораль, как монах без достижения могут нарушать Моральный кодекс, который они живут (даже ни или закладывать процентах - некоторые совпадения с расшифровкой преступлений здесь также), но достиг человек будет иметь лишь малый шанс сделать это в зависимости от уровня достижения. (5 заповедей являются автоматическими с 1 стадия святости. А больше оков падение более морально ты станешь.)

В отношении мирян должен иметь по отношению к любой из них, монах должен прийти, прежде всего, как

  1. Все усилия Будды в течение жизни много раз был учредить орден монахов, если он не для этого усилия, мы не монахи или миряне
  2. Порядок узаконивает практику и сохраняет ее для будущих поколений, а также играет важную роль на практике, так что если заложить поддержку и уважение умаляет того заглохнут
  3. Монахи посвятили больше времени на практику, чем миряне, когда приходит время миряне, придется вступить в орден. Поэтому вы должны быть уважительные или это как монашество помогает людям получить больше кармы и сделать лучше практика
  4. В балансе вероятности монах будет иметь больше шансов на достижение, чем мирянину
  5. Хотя монах без достижения может выйти монашеских правилах, которые они обязались жить по более строгим штендеры
+544
NWRichmond 28 дек. 2011 г., 10:18:52

У вас есть один последний шанс, чтобы спросить одну вещь. Что бы это было?

Это было Bahiya проблема в Удана 1.10 (цитата ниже). Bahiya, продвинутый подвижник, который не был просветленным, пыталась понять за короткое учение суть Дхаммы, которая освободила бы его.

Этот вопрос будет как "что бы быть самый короткий резюме учения Будды, что является достаточно, чтобы освободить меня от страданий?"

Затем Bāhiya, поспешно покидая рощу джеты и входя в Саваттхи, увидел благословенным будет для подаяния в Саваттхи — спокойный и вдохновляющий спокойной доверие, успокаивающий, свои чувства в мир, его сознание в мир, имея достиг огромных спокойствия и уравновешенности, приручили, охраняемая, его чувства сдержанная, один большой (Нитья). Увидев его, он подошел к благословенному Один и, придя в него, бросился с головой в Благословенный ноги, и сказал: "Научи меня Дхамме, о благословенный! Научит меня Дхамме, о Один-хорошо пошло, что будет для моего долгосрочной перспективе благополучия и блаженства".

Когда так было сказано, благословенный сказал ему: "это не время, Bāhiya. Мы вошли в деревню".

Во второй раз, сказал Bāhiya к благословенному", но это трудно понять, наверняка, какие опасности могут быть для жизни благословенного, или что опасности могут быть для моей. Научит меня Дхамме, о благословенный! Научит меня Дхамме, о Один-хорошо пошло, что будет для моего долгосрочной перспективе благополучия и блаженства".

Во второй раз, благословенный сказал ему: "сейчас не время, Bāhiya. Мы вошли в деревню".

В третий раз, сказал Bāhiya к благословенному, "но это трудно понять наверняка, какие опасности могут быть для жизни благословенного, или что опасности могут быть для моей. Научит меня Дхамме, о благословенный! Научит меня Дхамме, о Один-хорошо пошло, что будет для моего долгосрочной перспективе благополучия и блаженства".

"Тогда, Bāhiya, ты должен тренировать себя так: в связи с видно, там будет только видно. В связи с услышанным, только слышал. В почувствовал, только почувствовал. В ссылка на познанные, только познаны. Вот как вам следует тренировать себя. Когда для вас останется только видел в видела, только слышала в слышал, только ощущал ссылка на ощущаемый, но только познаны в связи с познано, то, Bāhiya, нет тебя в связи с этим. Когда нет тебя в связи с этим, нет тебя там. Когда нет тебя там, ты ни здесь, ни там, ни между два. Это, просто это, это конец стрессом".

Через услышав это краткое объяснение Дхаммы от блаженного Одна, разум Bāhiya коры-ткань прямо тогда и там был освобожден от сточных вод из-за отсутствия цепляния/прокорм. Имея увещевал Bāhiya коры-ткань с кратким объяснением Дхамма, благословенный слева.

Теперь, не долго после ухода благословенного, Bāhiya был атакован & убита корова с молодым теленком. И тогда благословенный, пройдя для подаяния в Саваттхи, после еды, вернувшись со своей милостыни круглый с большим количеством монахов, увидел, что Bāhiya умер. Увидев его, он сказал монахам: "возьми тело Bāhiya это, монахи, и, поместив его на мусор и унес ее, кремировать его и построить ему памятник. Ваш товарищ по святой жизни умер".

Отвечает, "Как вы говорите, господа," благословенному, монахи — размещение тела Bāhiya на носилки, унося его прочь, кремировать его, и дом ему памятник — отправились к благословенному. По прибытию, имея поклонился ему, сел в одну сторону. Как они сидели там, они сказал ему: "тело Bāhiya был кремирован, Господа, и его памятник была построена. Каково его назначение? Каково его будущее государства?"

"Монахи, Bāhiya из коры-ткань была мудрой. Он практиковал Дхамму в соответствии с Дхаммой и не приставать ко мне с вопросами в Дхамме. Bāhiya коры-ткань, монахи, полностью непривязанном".

+458
David Joseph Agent DJ 1 июн. 2013 г., 6:55:26

В тибетском буддизме, пустота анализируется по-разному. Madhyamakavatara по Candrakirti перечислено 16 видов пустоты. Они включают пустота пустоты, пустота ненаблюдаемые и т. д. Я не буду перечислять их все здесь, но если вам интересно, вы можете найти детальные объяснения в Чандракирти Madhyamakavatara с комментариями Джу Мипам.

В то время как это совершенно невозможно, чтобы дать справедливости в такой глубокой теме, как пустота в ответ, позвольте мне попробовать и отметить наиболее важные моменты.

Во-первых, есть два вида пустоты, которые представляют собой принципиальное различие между начинающим врачом и продвинутым практиком вид:

  1. пустоту себя
  2. пустота всех дхарм

Он сказал, что для начинающих практиков ("хинаяну") понимают только corelessness существ (анатта), но по-прежнему будете считать различные вещи, чтобы быть объективно/онтологически существующие. В результате они ошибочно претворении в жизнь таких понятий, как пять скандх, 12 nidanas, 4 благородные истины, нирваны и просветления. Передовой практики ("махаяна") четко понимать, что все познаваемые явления без исключения обусловлены определенными композитов.

Другая схема классификации я как используются Чогьям Трунгпа Ринпоче:

  1. Внешняя Пустота
  2. Внутреннюю Пустоту
  3. Абсолютная Пустота

Внешние пустоты ("форма-это пустота") означает: явное объекты так называемого физического мира не являются реальными сущностями. Нет никаких реальных границ между объектами, а время идет и элементы смешать и рекомбинируют, нет личности, перенесенные от момента к моменту. Все объекты расчеты разума. Если мы начнем с какой-либо форме (родовой объект мысли) и участвовать в аналитической декомпозиции мы никогда не найдете ни одной стабильной точки отсчета; все определяется в отношении, а в плане, что-то еще. Иными словами, феноменальная реальность-это иллюзия, или, в современной терминологии, то, что мы наивно считаем реальностью-это всего лишь интерпретация, которую мы даем.

Внутренние пустоты ("пустота-это форма") означает: и еще, через силу зависимого-coarising, феноменальная реальность спонтанно существует. Иными словами, иллюзии являются проявлениями высшей реальности; наш ум с его интерпретаций является результатом безначального процесса. Наш ум со всеми его переживаниями и эмоциями, но и взаимодействие форм. Так что не только все формы пустые инсинуации ума, ум сам по себе пуст взаимодействие форм.

Наконец, абсолютная пустота - это освобождающее осознание, что Готама Будда называл "окончательного знания". По данным Чогьям Трунгпа, "абсолютная пустота означает, что там ничего особо делать. Нечего работать, никто не сделать точкой отсчета, ничего".

Еще один способ объяснить той же прогрессии четырех пустотах стадии завершения медитации:

  1. Пустота, испытал, когда первые пять сознаний (в смысле-орган опытом) растворяются в шестой (сознания психических переживаний).
  2. Великая Пустота, испытал, когда шестой сознание растворяется в седьмой (эмоциональное сознание).
  3. Крайняя пустота, испытал, когда седьмой сознание растворяется в восьмой (цокольный сознания).
  4. Общая пустоту, испытал, когда восьмое сознание растворяется в изначальной мудрости.
+445
Misty Moon 25 дек. 2015 г., 21:26:24

Истина учения Будды-вне времени и не подвержены современных норм и обычаев. Представьте, если бы это под влиянием социальных норм, тогда будет возможный сценарий развития событий в далеком будущем, где человеческая virtures и ценности становятся сильно вырожден. Это будет обычная практика и приемлемой социальной нормой для людей, чтобы сделать все виды зла и мало, чтобы никто из добродетельного поведения. Если идти по стандарту, что в будущем времени, учение Будды будет восприниматься как абсолютно не имеет значения, или по крайней мере считается только ценным для очень небольшого количества людей. Дхамма барабана будет иметь столько прищепок , Что он не сможет сделать слышимый звук. Поэтому для ОП вопрос, у вас было бы больше шансов найти друга или вторую половинку со схожим менталитетом или ведет, если он также культивирует подобные добродетели. Найти коллег-практикующих буддистов будет лучше, но любое другое искренних последователей других мировых религий также было бы прекрасно, поскольку они в значительной степени разделяют подобные кодексы поведения. Если все остальное провалится, то это вполне нормально, чтобы пройти путь один, как гордый носорог

+431
FM01 8 февр. 2017 г., 3:45:08

Существует множество состояний сознания, которые могут быть классифицированы либо как счастливым или несчастным. Эта классификация является индивидуальным. Это разделение возникает из-за отсутствия знаний о наш-собственной личности и реальности за пределами нашей-собственной:

Для обычного человека:

Счастье-это удовлетворение желаний.

Несчастье не в состоянии удовлетворить желания.

Для обычного человека, он становится несчастным, когда счастье исчезает.

Когда счастье исчезает, желания не удовлетворены и мирянин становится несчастным. Он имеет 3 варианта:

  1. Удовлетворяет его желания -> становится счастливым
  2. Не удовлетворить его желания -> несчастлив
  3. Знает его несчастья, причина его несчастья и устраняет причину его несчастья -> становится просветленным.

Для просвещенного человека:

Нет счастья.

Нет никакого несчастья.

Отбросив счастье и несчастье, человек становится освобожденным. Освобожденных находится за пределами счастья и несчастья. Это ни счастье, ни несчастье. Он является конечной. Все и за всех.

Просвещенный человек не может стать несчастным. Он знает, что несчастье приводит к плохим будущим. Зная, что он отказывается от несчастья.

Просветленный человек может стать счастливым. Он знает, что счастье, которое приводит к плохим будущее и счастье, которое ведет к хорошему будущему. Зная, что он отказывается от счастья, которое приводит к плохим будущее и принимает счастье, которое ведет к хорошему будущему.

+386
Spadlo Lukasz 3 сент. 2012 г., 14:52:51

Вы можете сделать Buddhanusathi Баване. Вы берете каждое качество Будде и декламировать качеством мысленно:

Буддхо – Проснулся

Sammasambuddho – совершенно самостоятельно-проснулся

Vijja-Чарана-sampano – наделенные высшими знаниями и идеальное поведение.

Sugato – хорошо пошло или хорошо говорят.

Lokavidu – Мудрый в познании многих мирах.

Anuttaro Purisa-Дамма-саратхи – тренер непревзойденным необученных людей.

Satthadeva-Manussanam – Учитель богов и людей.

Bhagavathi – благословенный

Araham – достоин уважения. Арахант-это "один с разрушенными портит, кто прожил святую жизнь, сделал то, что должно быть сделано, сложили груз, достиг истинной цели, разрушил оковы бытия, и полностью освободили до окончательного знания".

(Из: http://en.wikipedia.org/wiki/Gautama_Buddha#Nine_virtues)

Это один из 4 защитных Mentations, которые выполняются перед основным Kammaṭṭhāna вы практикуете. Говорят, что если ты главный Kammaṭṭhāna является Анапана, вы начинаете по-доброму, вспоминание Будды (иногда прибежище Трех Драгоценностей), медитации на какой-то гадостью, размышления о смерти в кратце, а затем сделать свой Анапана.

Как с буддистской медитации упражнение нужно принять прибежище в Будде, Дхамме и Сангхе, а также принять 5 заповедей заранее. Если вы учитесь по мастер медитации, в зависимости от традиции, вам придется сделать официальный запрос к учителю / наставнику, что вы дали конкретное медитация тему или какие-то общие предметные посредники с целью получения Нирваны. Некоторые учителя не дают Kammaṭṭhāna без просьбы официально, возможно, из-за Винаи правило.

Buddhanusathi Бавана в качестве медитации, когда вспоминаешь качествами Будды. Принимая прибежище, вы принимаете прибежище Трех Драгоценностей, как ваш учитель, гид и защитник.

Также Будда говорил, вы видите его, когда вы видите Дхамму. Поэтому если вы понимаете Дхамму, вы видите Будду. Так на этот вопрос осознанности хватит, чтобы увидеть Будду или дотянуться до него, понимая истинной Дхаммы. Или вы можете сделать Buddhanusathi Баване.

+373
Mormoran 10 мар. 2011 г., 21:42:19

Многие методы медитации, работа над верхом вегетативной нервной системы. Я нахожу этот метод эффективным при мысли остановок. Как и многие практики медитации вы должны практиковать технику на пользу.

+360
perkijer 5 окт. 2019 г., 13:33:52

Я уверен, вы слышали фразу "практика, как ваши волосы-это один пожар"

Однако, один исследователь искал людей, которые были так называемые "Темные ночи души" опыт, то есть неприятный опыт с медитацией. Она обнаружила, что

"Она указала на два восприимчивы демографии: а) мужчины, от 18 до 30 лет старые, которые идут в Азию и сделать 10 до 20 часов медитации в день, и Б) женщин среднего возраста Вт/час/день практики, которые идут, чтобы “сказать, дух рок Центр медитаций ... за последние 10 до 20 лет”.

Реф: http://beyondmeds.com/2014/02/16/dark-night-of-the-soul/

В случае мирского последователя, я не думаю, что мы должны идти за пределами буддизма, чтобы ответить на вопрос: ваша работа будет определять верхнюю границу, сколько можно медитировать, потому что мотивацией отказа, чтобы позволить больше времени, чтобы медитировать. Для мирского последователя с дневной работой, сторона в 3 часа дня, а может и больше на выходные (16, может быть?) по-видимому, наиболее вы можете обойтись без повторного организовать свой образ жизни и работа, чтобы провернуть несколько часов.

Во всяком случае, по моему мнению, превосходит количество, жаль, что у меня хорошие объективные метрики для контроля качества.

Кроме того, в своей практике я работаю над делать больше, разного рода медитации, так как я уже сижу на жопе в офисе весь день, пялясь в экран (иногда с концентрацией, иногда разброс крикливый). Так что я пытаюсь смешать в поклоны, песнопения, медитация при ходьбе и т. д.

+313
Jessa Alvarez 18 июн. 2018 г., 15:09:10

Хотя монахи, полный практик, по-прежнему требует буддийский преподаватели медитации, почему миряне думают, что они могут понять Типитака сами и просвещать без заботы учителя? Они уже наизусть Типитака достаточно , чтобы заботиться о себе?


Знания, опыт, и знания очень важны.

Люди не могут управлять своими прислушивался к мнению других, поэтому они ненавидят выслушивать точки зрения других.

Люди будут знать, как понять точку зрения других на рассмотрение буддийской медитации профессуры, то они могут быть рады выслушать точки зрения других людей.

"Сердце человека-глубокий океан секретов". Методы, чтобы сердце исцелить и медитировать людей настолько сложны и, поэтому Типитака состав обязан учить эти сложные методы, такие как доктор, который заботился о своем пациенте.

Образе химик, который прочитал, запомнил, и узнал про таблицу Менделеева и формулы из прошлого поколения Химик в поколение.

Если студенты-науке нужен учитель науки, профессор необходима, а не просто хотеть, для студентов-буддистов.

В Виная-Питаку Mahakhandhaka, монах не может жить без своего учителя. Будда упрекает и делает закон о том, что монах должен жить с Типитака состав каждый день, пока он не может закончить Nissayamuccaka курс. Хотя он уже закончил курс, он все равно должен жить с состав Типитаки до рукоположения раз в пять лет.

Это законное наказание как "dukaṭa-āpatti" для нового Монах, который заснуть без своего профессора в том же монастыре каждое утро, каждое новое преступление в день.

Даже ЧД.Potthila, Типитака состав, он все равно должен Типитака состав Ария научить его способ просветить.

На путь очищения и сказал Atthakathā требуется преподаватель Ария научить медитации и отправляемся на встречу с ним примерно один раз в неделю. И лучше, если что Ария-это состав, потому что состав Типитака Типитака Ария имеет больше советы и рекомендации от Будды, чем обычные Ария.

Путь очищения Часть II—концентрация (Samádhi) СН. III и принимая медитации страница 94 (онлайн):

  1. Из-за слов начинается“, - Ánanda, это благодаря моей хорошей подруги им, что живые существа, подвержены рождению освобождаются от рождения” (я 88), это только полностью просветленный тот, кто обладает все аспекты хорошего друга. Поскольку это так, пока он доступно только для медитации предметом в благословенный присутствие-это хорошо.

  2. Но после окончательного ухода Будды из Nibbána, надо взять его от кого-либо из восьмидесяти великих учеников до сих пор живут.

  3. Когда они не более доступны, тот, кто хочет занять конкретное медитации субъект должен принять его от кого-то, при язвах разрушается, кто, при помощи данной медитации объектом, произвел вчетверо и впятеро jhána, и достиг уничтожения Асав, увеличивая понимание того, что было, что jhána своим ближайшим причины. Но как же тогда, кто-то с Асав уничтожили объявить сам таким образом: “я тот, чей Асав разрушены?” Почему нет? Он заявляет о себе, когда он знает, что его инструкции будут выполнены из. Не старший Assagutta [99] разложить его кожаный мат в воздух и сидел, скрестив ноги, на это объяснить медитации объектом монах, который начинал свою медитацию предмет, потому что он знал, что тот монах был тот, кто будет выполнять его поручения медитация тему?

  4. Так что если кто-то с Асав уничтожили доступно, это хорошо. Если нет, то следует принять его от не-возвращающийся, а однажды-возвращающийся, а поток вошедшим в поток,

  5. обычный человек, который получил jhána,

  6. тот, кто знает три Piþakas, тот, кто знает два Piþakas, тот, кто знает один Piþaka, в порядке убывания [по состоянию существующих].

  7. Если даже не тот, кто знает один Piþaka доступно, то оно должно быть принято от одного , кто знаком с одним семейством вместе с его комментарий и тот, кто сам сознательны. Для учителя такие, как этот, кто знает, тексты, охраняет наследие и защищает по традиции, будет следовать мнению учителей, а не его собственного. Отсюда и древние старцы сказали три раза: “тот, кто добросовестный будет охранять его”.

    Теперь, начиная с тех, чьи Асав будут уничтожены, отметил выше, опишу лишь пути, который они сами достигли. Но с ученым человеком (состав Типитаки), его наставления и его ответы на вопросы очистив его подойдя таких а такие учителя, и он объяснит медитации теме показывать широкий след, словно большой слон идет через участок джунглей, и он подберет suttas и причин тут и там, добавляя [объяснения], что подходит и не подходит. Поэтому медитация следует согласиться приближается хороший друг, такие как этот, податель медитации теме, и, выполнив все обязанности на него.

    Если он находится в том же монастыре, это хорошо. Если нет, то надо идти туда, где он живет.

+292
Donna Thompson 3 апр. 2012 г., 16:18:50

Как краб ведро справедливо отмечает:

Ответ не беспокоиться о таких вопросах. Будда учит одному, и что дело освобождения.

Если вы обратитесь к теории творения в момент Bhudda, ближайший появление было бы дуалистической космологии Самкхья. Для философии был ведущим ток думал на тот момент (рационализации и систематизации метафизических, религиозных и ритуальных брахманизма;) и санкхья был свою ведущую философию, прежде чем буддизм усовершенствовали его. В санкхья видит творение следующим образом:

В системе санкхья придерживается дуализма за счет постулирования двух неприводимых, врожденные и независимых реальностей: Пуруши (космическое существо(с)) или самовывоз(ВЭС) и Пракрити (феноменальном царстве природы). Две монады:

  • Пуруша: “контролер” умный, равнодушных и неактивных, но всепроникающий.

  • Пракрити: имеет все полномочия (латентное, потенциальное и реальное) и активный и вашего придурковатого.

При этих двух различных принципах, то создание.

Creation - Samkhya

В буддизме (как в санкхья,) освобождение состоит в избавлении от влияния грубых элементов, органы действия и органы чувств, разум, и эго; поэтому, чтобы достичь пробуждения и введите Штаты непроявленное/авйакта (которые незначительно отличаются среди различных индийских философий и религиозных убеждений, но по-прежнему, для всех из них, в феноменальном царстве природы.)
Насколько возвращаешься к собственной личности (Пуруши) буддизм, кажется, не беспокоить.

Понимание обратного процесса создания (освобождения), что эти философские школы (санкхья, йога и Bhuddism) обучения, позволяет людям лучше понять процесс Творения, который является в значительной степени то же самое для всех индийских философий (включая брахманизм, в сугубо религиозной форме.)

+279
user3829751 2 апр. 2016 г., 10:23:30

Это ошибка, потому что там не хватает слова для перевода пали на английский. Перевод-это очень опасно, будьте осторожны. Я часто говорю, и я буду продолжать говорить, пока мы будем понимать, насколько слаб, что причиной бесчисленных проблем, в нашем исследовании система, если сравнивать древние исследования системы.

Я спросил что-то про ум-факторы, похожий на этот вопрос в ПА-АУК sayadaw, он сказал "Вы должны достичь jhāna, прежде чем вы сможете понять ответ на этот вопрос." Потому что речь идет о ум, Читта, ум и факторов, Читта-sampayutta, cetasika, которые легко понять, для людей, которые достигли разума-очищение, Читта-Вишудхи. Но это очень трудно понять для людей, кто имеет не достаточно опыта в ум-развивается, Читта-bhāvanā, чтобы идти к цели, ум-эксперт, Читта-Вишудхи, которая может контролировать, чтобы избежать неблагих-Читта-sampayutta и возникают полезные-Читта-sampayutta.

Но если вы уже достигли jhāna, это ответ:

Это зависит от контекста, в основном, следует описать как путь очищения, который я quoteed ниже, но если мы не можем заметить на каждом контексте saṅkappa, или увидеть в atthakathā, который всегда описывают странное слово.

На путь очищения (я не читал в переводе, что я цитирую. Я читал просто в пали и тайский перевод. Пожалуйста, читайте на свой страх и риск):

Часть 2: концентрация (Samádhi) страница 136:

  1. До сих пор факторы, брошенные jhána были показаны. И теперь, для того, чтобы показать факторы, связанные с ним, что в сопровождении прикладного и устойчивая мысль сказал. [142] здесь, прикладное мышление (vitakkana) применяется думал (vitakka); наезд по факту, именно это и означает. 25 он имеет характеристику направления ум на объекте (монтаж разума на объект). Его функция это удар по и молотить на медитирующего сказано, в силу его, чтобы иметь объект ударил по прикладной думал, обмолачивают применяется думал. Он проявляется в качестве ведущего ума на объект. Устойчивый мышления (vicaraóa) является устойчивой мыслью (vicára); продолжение жизнеобеспечения (anusañcaraóa), что имеется в виду. Он имеет характеристика продолжающееся давление на (занятие) объекта. Его функция заключается в том, чтобы сохранить conascent [психического] государств [оккупированных] с что. Это проявляется как сохранение сознания на якоре [на что объект].

Часть 3: понимание (Paññá) стр. 470:

  1. (II) он отписал (cetayati), при этом волеизъявление (cetaná); он собирает, смысл. Его характеристикой является состояние готов. Его функция-накапливать. Это проявляется в координации. Это выполняет собственные и чужие функции, как старший ученик, руководитель Плотницкий и др., делать. Но очевидно, когда это происходит в маршалинг (вождение) ассоциированных государств в связи с срочной работе, вспоминая, и так далее. [464]

И вы можете увидеть в saṅgaha также:

  1. Vitakka -

Ви + Ö альбома takk, чтобы думать.

Трудно предположить, подходящего перевода для этого термина пали которая принимает различные значения в Suttas и Абхидхаммы.

В Сутта Питаку он был использован в смысле понятий, идеи, мысли, рассуждения и т. д. В Абхидхаммы он используется в конкретный технический смысл.

'Подъем' в спутники к объекту (abhiniropana) является его главной характеристикой. Как кто-то поднимается в царский дворец в зависимости от царя, любимого, родственника или друга, также сознание поднимается к объекту в зависимости от vitakka (Atthasālini, С. 114).

Vitakka может быть определена как применение спутники на объект. Manasikāra, как отмечалось выше, это направление спутники на объект. Отличительных характеристик эти два cetasikas нужно четко понимать.

Различные значения привязаны к vitakka, когда он используется в различных подключений.

Как обыкновенный частности (pakinnakā) психическое состояние это называется просто vitakka. Когда она развита и культивируется она становится главным фактор первый Jhāna. Тогда он называется appanā, потому что ум твердо фиксированная на объект. Обычный vitakka просто выбрасывает ума на поверхность объекта.

В последующем Jhānas vitakka, однако, тормозится, вследствие привычные ассоциации с объектом.

Сельский житель, например, кто посещает королевский дворец в первый время требует введения любимый придворный. Для его последующие визиты не такие введения надо как он знаком с этим местом.

Это разработано appanā-vitakka, что называется самадхи или концентрации.

Когда vitakka присутствует в Супра мирской путь сознания (lokuttara Магга-Читта) это называется sammā sankappa (правильные мысли) потому что он устраняет плохие мысли и применяет ум к Ниббане.

Vitakka используется в совершенно другом смысле, когда используется в связи с темпераментами людей. Vitakka Карита означает один из дискурсивный характер. (См. Гл. 1. Примечание 38.)

  1. Vicāra -

Ви + автомобиль..., побродить.

Как vitakka, vicāra тоже используется в техническом смысле в Абхидхаммы.

Vicāra является постоянное упражнение ума на объект.

Экспертизы (anumajjana) является его главной характеристикой.

Пока рендеры для vitakka и vicāra начальные и устойчивый приложение соответственно.

Оба понятия следует различать. Как пчела наткнуться на лотос vitakka, как его вращающихся вокруг лотоса vicāra. Как хлопая птица собирается летать vitakka, как и его планирование движения в небе-vicāra. Как избиение барабан или колокол vitakka, как и его реверберации является vicāra. Vicāra также Jhāna фактор. Он подавляет vicikicchā (сомнений или нерешительности). (См. Гл. 1. Примечание 39.)

И для cetanā:

  1. Cetanā -

    Как cetanā и Читта являются производными от того же корня - ЦИТ, думать.

    В случае Читта - сознание или сознание - корень предполагает смысл различения (vijānana), а в cetanā он используется в чувство координации (abhisandhāna) и накопление (āyūhana).

    Согласно Atthasālini и Tīkā Vibhāvini cetanā является то, что координирует психических состояний, связанных с собой на объект сознания. (Attanā sampayutta-dhamme ārammane abhisandahati). Как главный ученик, или как Плотницкий, который исполняет свои обязанности и регулирует работу других, так же cetanā выполнять собственные функции и регулируют функции других сопутствующих обстоятельств, связанных с самим собой.

    Еще одно объяснение было предложено. Cetanā является то, что прибывает при действии кондиционирования обусловленной. (Sankhatābhisankharane ва byāpāram āpajjatī мульти cetanā). Cetanā, которая играет главенствующую участие во всех мероприятиях, нравственным и безнравственным.

    Шве Зан Аунг говорит, что по словам Леди Sayadaw, бирманцы Ученый абхидхаммы, "Cetanā действует на его спутники, действует в получении объект и акты на выполнение задачи, т. е. определяет действий". (Сборник, стр. 236).

    Наиболее значительные психические состояния в обыденное сознание (lokiya) это cetanā, в то время как в Супра приземленно это paññā, мудрости или проницательности. Приземленные мысли имеют тенденцию накапливаться Камма. Супра приземленные мысли, наоборот, стремятся искоренить Камма. Отсюда cetanā в Супра обыденное сознание не является Камма. Cetanā в каждом моральный и аморальный тип обыденное сознание, на с другой стороны, рассматривается как Камма. Хотя Cetanā находится в Типы Vipāka сознания тоже не имеет никакого морального значения ему не хватает суммарной мощности.

    Это cetanā который ссылался как sankhāra и (Камма) бхава в в Samuppāda Paticca. В pañcakkhandha, по sankhārakkhandha являются имел в виду пятьдесят психических состояний, кроме vedanā и saññā, с cetanā в качестве главного.

    С психологической точки зрения cetanā определяет виды деятельности ментальные состояния, связанные с ним. С этической точки зрения, это определяет его неизбежные последствия. Следовательно, где нет cetanā, нет Каммы.

+251
Grant Lacey 25 мая 2010 г., 8:57:17

Я полностью воздерживался от сексуальных домогательств и после прочтения ответов про онанизм на предыдущий вопрос на этом сайте я даже воздержался от этого. Кроме того, у меня практически ноль сексуальные мысли во время медитации.

Но вы видите, как мы едим пищу, организм автоматически вырабатывает семенную жидкость, которая находится вне нашего контроля. Это накапливается и в качестве придатка яичка получает полный либо он заканчивается в сумерках или повышенное сексуальное влечение, которое затем выходит за рамки контроля.

Как бороться с этой проблемой? Монахи сталкиваются с этой проблемой?

+249
Oduvanka 11 июл. 2014 г., 11:55:41

Ссылаясь на дискуссии между Милинда и Нагасена:

Почему царь Милинда не рассматривать все вместе - полюс, ось, колеса и т. д. - его колесница? Как правило, один определяет колеснице средства для транспортировки, состоящая из полюса, оси, колеса и т. д. Это будет правильный ответ на вопрос Нагасена, что колесница.

Вместо этого, при нажатии на Нагасена он называет колесницей лишь обозначение, описание, название, имя. То есть, Милинда отвергает правильный ответ. Теперь Нагасена было удобно защищать буддийский принцип концепция.

+234
Jayesh Lalwani 26 дек. 2014 г., 5:42:22

Взглянем на медитацию памятования (MN10). Это один из ключевых медитации suttas. MN10 ломается медитации как последовательность 16 шагов, сгруппированных в четыре тетрады. Первой тетрады тетрады тела. Ваша текущая практика осознавания дыхания, так вы уже делаете часть тетрадного тела. Следующие должны быть вам знакомы:

Просто помню, они дышать. Памятуя, они выдохните

Обратите внимание, что вы не принуждаю. Вы просто не в курсе. Это очень важно. Просто надо знать, не жадничая и не отвергая. В частности, не "душить свои мысли". Вместо этого, пригласите ума на осознание и взаимодействие с шагов Сутта. Следуя инструкциям, мы в итоге видим:

Они практикуют дыхание переживает весь организм. Они практикуют выдох испытывает весь организм

И так Сутта происходит через чувство, а оттуда в голову и т. д.

Не пропустить, особенно, если ваше беспокойство возбуждение ума. Хотя осознание ум-это тетрада, уже позже, после осознания чувств. В первую очередь заботиться о вещи, которые логично и выполнимо. Например, вы можете потратить годы, делая только первой четверицы. Я сделал. В конце концов, ваша собственная проницательность подскажет вам следующий шаг, когда вы готовы. Это не гонка, чтобы быть выиграна. Это больше похоже пасет сад-вы можете не торопиться.

Если твое теперешнее сознание тела останавливается и пропускает, мы предупреждаем тела в контексте вашего дыхания. Дыхание уже ровное из предыдущего шага, поэтому бережное и чуткое отношение тела при дыхании будет, естественно, становятся гладкими. Другими словами, поддерживать связь дыхания (известны в//тяжелые/легкие), как ваше сознание соприкасается с телом.

Когда волнуясь, мы дышим быстро, иногда 6 или более раз в минуту. Как медитация углубляется, вы увидите, что дышать самостоятельно и все уляжется. Возможно, вы можете найти себе дыхание 3 раза в минуту. Или даже 2. Легко. Как дыхание успокаивается, так все делает.

+168
Deancue 14 июл. 2012 г., 11:18:40

Я думаю, что этот вопрос неважен, потому что буддизм не дает ответа на этот вопрос и потому, что в буддизме есть путь для мирян, которые могут использоваться как гетеросексуальными & гомосексуальных людей. Я лично знаю геев, которые очень духовные, очень нравственный, очень верны своим партнерам и очень сострадательным. Короче говоря, нет никакой объективной корреляции между случайным сексом, измены & гомосексуализма.

+166
Gweddry 2 мар. 2011 г., 0:13:37

Эта заповедь часто переводится как грубые слова и лживые речи. Смысл этого завета часто понимается как не ври. Но как мы должны определить "ложь" в буддийском контексте, особенно четвертой заповеди?

Пример: Одного студента выгнали из Университета из-за неприемлемого поведения. Кто-то знает об этом и спросил своего друга, что случилось с этим студентом. Вместо того, чтобы сказать своему другу, что студента выгнали, ему отвечают, что, наверное, студент уже переехала в другой университет. Правда, студент совершил неприемлемые проводит поэтому студент выгнали.

Есть много случаев в жизни, из-за соображений безопасности, конфиденциальной информации, конфиденциальности и т. д. мы говорим, другое дело, когда мы спросили. Но это тоже самое, что сказать ложь, например, вредная еда-это сказал/заявил, как здоровое питание, поддельный продукт принимается как подлинное произведение? Быть честным о том, что мудрость?

+143
HardGainerReally 13 мая 2017 г., 9:18:03

Я бы предложил для вас видео; бдительность - сердце буддизма, вен. Yuttadhammo. Здесь речь идет об осознанности и важности его, а также то, что характеристики внимательного человека. Например, он рассказал, почему старые монахи по-прежнему ослепительна.

Ланка

+91
dongjikiko 23 мая 2014 г., 22:38:14

Гатха #140 из Parayanavagga идет следующим образом:

“Akincannasambhavam natva, Нанди samyojanam ити эвам-этаму abhinnaya, тато tattha vipassati: etaṁ нанам тэйтем Тассы, brahmanassa vusimato”

Где я могу найти толкование этого стиха ?

+80
Skyvory 23 мая 2012 г., 15:37:03

Физические животные появляются функции на запрограммированный инстинкт, а не на "Я". Например, животные, как правило, занимаются сексом для размножения, а не для самоутверждения (поэтому они не получают горем и отдельностоящий в родах) и животные, как правило, не занимаются стяжательством или случайного насилия, но насилие только для охоты для пропитания или защищая территорию.

Где и как люди совершают самоубийства из-за расставания, одиночества, финансовые проблемы, травмы от войны (см. 15 распространенных причин самоубийства: почему люди убивают себя?), что касается идеи "самости", которая в буддизме-это 'бред'.

В пали, suttas, термин "животное" используется для отсутствие Дхаммы, следующим образом:

Монахи, от действий, основанных на алчности, ненависти и заблуждения адское существо, животное существование (tiracchānayoni), призрачные сферы (pettivisayo) или некоторых других плохое состояние будет видно.

В 6.39


Сейчас по этому случаю странники-приверженцы других взглядов сошлись в сборе и сидели, обсуждая много видов скотское (тематика животные), делая большой шум и ракетка. В 10.93


Мир впал бы в распущенности, как с коз, овец, кур, свиней, собак и шакалов. Но как эти два светлых принципов защищать мир, есть проглядывает уважение к матери... и жены другие почетные лица. В 2.9

В пали suttas, человека этот термин используется для добродетели и мудрости, а именно:

Монахи, Бога, человека или любое другое доброе государство не будет видно из действий рождается из жадности, ненависти и заблуждения. В 6.39


Рано, говорю, что слепая черепаха, выходя на поверхность раз в сто лет, вставить свою шею в ярмо с одним отверстием чем дурак, который однажды ушел в загробный мир бы вернуть человеческое состояние. По какой причине? Так вот, монахи, нет проведение руководствуясь Дхаммы, нет праведного поведения, не здоровый деятельность, не безупречную деятельность. Здесь царит взаимное жрут, жрут слабых. По какой причине? Потому что, монахи, они не видели Четыре Благородные Истины. Какие четыре? В благородная истина о страдании ... благородная истина о пути, ведущем к прекращение страдания.

ЗП 56.47

В то время как некоторые, возможно, считают, что я говорю как проводка вредный контент по буддизму ЮВ, кажется вполне очевидным, от учения Будды, что слово "животное" в буддизме не имеет отношения к физическим животным, но и к людям, имеющим разум, как животное (т. е. ум без Дхаммы). Иными словами, физическое животные не совершают самоубийств, но люди без Дхаммы, порабощен, как инстинкт и собственное мнение, покончить жизнь самоубийством.

Поэтому, практикуя & реализации Дхаммы, склонность к самоубийству могут быть преодолены. В suttas сказать:

Существа (sattā) мало кто оставляет животное существование (tiracchānayoniyā) & снова (paccājāyanti) как люди (manussesu)... эти существа являются более многочисленными, которые появятся в аду.... Для какая причина? Они еще не осознали Четырех Благородных Истин.

ЗП 56.102 до 131

Короче говоря, в буддизме термин 'tiracchānayoniyā' ('животная') относится к жизни без Дхаммы. Люди в царстве tiracchānayoniyā может попасть в ад, спровоцировав самоубийство, или, в противном случае, они могут подниматься в человеческих миров, принимая прибежище в Будде, Дхамме & Сангу.

+57
George T 29 янв. 2018 г., 4:02:16

Я бы согласился с теми, кто скажет, что это часто воспринимается как должное, в Suttas, что один уже дорогой к себе. Урок Будда добавляет, что мы должны расширить связи с другими. Когда касается чужой жизни столь значительным, как свою собственную, это расширение становится естественным.

Поиск всех направлениях в вашем сознании, вы не найдете никого дороже, чем ты сам. Таким же образом, другие густо дорогой к себе. Так что вы не должны обижать других, если вы любите себя.

Уд 5:1 Король (Раджан Сутта)

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/ud/ud.5.01.than.html

+55
Megh 3 янв. 2013 г., 6:50:20

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil